余秀华邬霞的骂战，义愤填膺背后的恐惧？

因为邬霞在自己公众号一篇坦承自己自费出版心酸路的文章，引来了余秀华下场开撕。

表面上看，余秀华是在居高临下地教邬霞做人，并口不择言地吐莲花，但我却隐隐觉得，余秀华动作过激的背后，是在邬霞身上看到了她自己内心深处的恐惧。

虽然，余秀华凭着在《诗刊》发表的《穿过大半个中国去睡你》在十年前成功实现翻身，后又拍了纪录片《摇摇晃晃的人间》，成为了底层写作者望尘莫及的榜样。

她的残疾、不羁狂妄的性格，又为她在作品之外增加了更多的故事性和传播性。

但成名需要的不仅是才华，亦是际遇。邬霞窘迫的处境，无形中成为了余秀华的一种镜像：

也就是说，如果命运在那一年没有垂青余秀华，那么邬霞的现实处境，也很可能会是余秀华如今生活的另一个版本。

看到弱者，有人会心生优越感，有人会心生同情，还有人会心生恐惧，或几种感情兼而有之。慕强恐弱的背后，是每个人都害怕自己不幸成为了那个弱者。

有人说余秀华是何不食肉糜，屠龙少年终成恶龙。

诚然，靠底层书写或靠赚取底层信任出圈的人，一旦实现阶级跃迁，就很容易因忘记自己的来时路而翻车：

古有陈胜吴广起义后的迅速败亡，今有李佳琦教育打工人，“这么多年了，工资涨没涨，有没有认真工作？”以及何同学靠当面拒绝给网约车司机好评，来治愈自己的讨好型人格。

而与其说是忘本，不如说是想要从主观上与过去不那么好的自己做一个切割。

表面上，他们抛弃的是曾经托举起他们的大众，而实际上，更是想抛弃那个向上攀登时狼狈无助的自己。

好汉不提当年勇，同样，幸存者中也鲜有人有勇气毫无保留地揭开自己的伤疤。

或者说，人可以主动、有选择性地揭开伤疤，但一旦把相似的难堪直接杵在你面前，就会成为一种冒犯。因为当你明明选择了遗忘的时候，有人提醒你，嘿，原来你也不过如此啊。

毕竟，不是人人都可以像余秀华的“梦中情人”李健那样，经历从天之骄子的清华学子到初入职场两年的“浑浑噩噩”，却没有在时过境迁后油腻地教育起今天迷茫中的年轻人，而是承认现在的年轻人比他当年还难，并用一句话温暖了今天的年轻人：

“希望所有人不需要付出很大的努力就能过上很好的生活，特别是刚毕业的朋友，希望大家少经受挫折磨难，不经受挫折磨难更好。”

尽管，今天的李健已经算得上世俗意义上的功成名就，但总还是会在不同场合感谢成名前就支持他的听友，并补充，“当然歌手也需要自己努力”。这种吃水不忘挖井人的谦逊态度，是李健的人格魅力。

反观余秀华，骂邬霞上来第一句话就是，“在我出名前，找我出版的不计其数，无论哪一首，我都比你好。”显然，余秀华把所有的成功因素都归结为了自己的功劳。

未经他人苦，莫劝他人善。并不是有足够天赋的人才有写作的权利，并不是只有长得足够好看的人才有资格晒自己的照片。

就算写得足够好的人，也不一定就能立刻成名，尤其在互联网时代，你还需要有一个非常鲜明的标签，而脑瘫搭配上诗人，再加上“穿过大半个中国去睡你”这样大胆的充满欲望的slogan，方让余秀华一夜之间家喻户晓。

作为名利的既得利益者，余秀华当然可以有她的配得感。但一个幸运儿对一个没有自己幸运的人开战，对其荡妇羞辱，不惜诅咒对方及其女儿去死，这背后得有多大仇多大怨？

在余秀华和邬霞的骂战爆发后，有人扒出了邬霞曾经在公众号蛐蛐余秀华的文字，以此作为邬霞活该被余秀华骂的证据。至此，余秀华的愤怒才有了可解释的来源。

但看了邬霞的那些“蛐蛐”，其实可以看出，那是受限于她的认知，所发表的真实想法，在她看来，应该是属于话糙理不糙的大实话。但生活往往就是说者无意，听者有心，每个人都有自己最不可被戳的软肋。

在邬霞新一篇公众号推文中，她对此解释道，“余老师的粉丝翻出我以前提到她的文章，我写的时候也并无恶意，只是想怎么写就怎么写，发表我的看法，不存在攻击。她是大作家，离我很遥远，我的文章也没几个人看，就在当时的语境下直抒胸臆。而且那些情况也属实。”

而余秀华对邬霞的第一轮攻击，显然并不是针对这些蛐蛐的秋后算账。她想要呈现的姿态不是防御，而是要主动出击，我骂你，不是因为你骂我，而是因为我看你这个人不爽了，至于你怎么蛐蛐我的，我直接无视（或者是，也许本来也没看见），以此占据一种对战中的高位。

她骂邬霞的时候，其实是拿自己作为标准，来对另一个女性进行审判。她的毒舌，曾为她树立了一个心直口快、叛逆洒脱的人设，但当把骂人作为一种真性情，真性情便成了一块遮羞布。

每每此时，就不得不感叹徐佳莹《人啊》歌词的含金量还在提升——“人啊 多么的矛盾/人啊 脆弱的不堪一击/我们还要互相伤害。”

事实上，并不是同为底层就互相理解，同为女性就girl helps girl。人和人的关系，永远是个体与个体的关系。

相似的群体标签，在某些时候会给人力量，在另一些时候反而会让人难堪，比如明星在舞台上撞衫，朋友变成同担，同行相轻更不必说。

因为这种相似，稀释了你的特别，而且还要面临在众目睽睽之下被比较。

隐隐的鄙视链、嫉妒、自傲与自卑，恐惧……让一个人的内心复杂幽微。而为了自我合理化，外化出来的时候，就会再包装上义愤填膺的正义感。没有把握好火候，就容易动作变形。

而这种有失分寸的把握当然可以是故意的——就是要让你难受，就是要荡妇羞辱，就是不要文人骂战不带脏字的高级，就是要上演村口泼妇打架，就是要鱼死网破破罐子破摔，就是要让你看不爽我还干不掉我……

因为这会带来一种不按规则出牌及光脚不怕穿鞋的爽感，用极致的破坏欲抵抗百无聊赖的庸常。

当一个人命如草芥，要么被大风吹倒，要么如野草一般，用野路子保全自己，比如《佛罗里达乐园》里的女主，就拥有野草一样的女性生命力。

而这也是余秀华保护自己的方式，她常常像悍妇一样，杀对方个措手不及，宁可过正也要矫枉。

在一次书店活动上，一位遭遇校园霸凌的女生借提问向余秀华寻求建议和帮助，记得当时余秀华分享了自己在村里被人欺负时，就拿起刀，还特意补充了不是隐喻意义的刀，就是真实的刀。

在内耗成为一种流行病的今天，余秀华的精神状态非常具有网感，那便是，与其内耗自己，不如外耗别人。

这波和邬霞的对战，不管别人怎么评价，反正余秀华是爽了，至少为生活添了点油加了点醋，正如她所说，“无聊的时候踩了一下狗尾巴，结果被脏兮兮的狗咬了。”

本文来自微信公众号：树姑娘，作者：叶丹颖